“上天”的勇气，都是潍坊给的_全球观天下

打工人的嘴替，都在天上

近段时间，潍坊的天空，“神仙打架”。

“蝙蝠侠”和巨型“异兽”越靠越近；

(资料图片仅供参考)

“黑猫警长”赶来了。

△ “黑猫警长”来了   图源：网络截图

一场“大战”似乎在所难免。

不远处，“猴哥”和“八戒”乐呵呵地看热闹。

客流量这么大，蜜雪冰城吉祥物“雪王”自然要赶到现场，看谁飞累了要来一杯柠檬水。

云集在天的还有“草莓熊”、“埃及艳后”、“黑猫警长”、“马里奥兄弟”，就连打工人怨气也漂了上去——“这个班上够了！”

△ 图源：网络截图

社交平台上，“潍坊的天上有多卷”“潍坊风筝把天空变成海洋”“潍坊天上飞的不是风筝是想象力”等话题陆续冲上热搜，热闹氛围从屏幕溢出。

这不是潍坊国际风筝会第一次出圈。时代周报记者整理发现，每到一年一度的潍坊国际风筝会，风筝放飞盛况总能在网上圈粉一波，“去潍坊放风筝”也被不少人列入人生必打卡清单。

△ 图源：网络截图

自1984年至今，潍坊国际风筝会已经持续40年，每年4月清明节前后举办。以“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”模式，推动风筝文化的传承和发展，也为当地产业发展持续增添动能。

乘着今年的春风，潍坊的风筝产业飞了多远？

“神仙打架”

传言潍坊国际风筝会有条不成文的规定：让原本能飞的飞起来不算什么，让不能飞的飞起来才算本事。

在这里，最经典的小燕子、大老鹰、花蝴蝶都是小把式，就连鲸鱼、章鱼也只能称得上初级水平。

真正的大制作，当属“秦始皇”、动车高铁甚至各种叫不出名字的巨型怪物。

△ 会飞的高铁 图源：图虫创意

其中最惹人注目的，当属“秦始皇”。实现升天梦想的“他”却因为“落枕”“摔跤”等名场面屡次冲上热搜。

△ “秦始皇：寡人这辈子没这么憋屈过”  图源：网络截图

另一边，作为中外传说里的经典角色，“阿童木”“蝙蝠侠”等遨游天空，游客和网友看着童年回忆变成了现实，也不由得激动起来。

最浪漫的当属各种巨型海洋生物遨游蓝天，在春风的吹拂下摆动，一如水中游动的姿态，难怪网友感慨：天空是倒过来的海，风筝是会飞的鱼。

△ 会飞的鱼 图源：网络截图

甚至还有风筝直接印上几个大字，“这个班真是上够了”，激起许多打工人的哀嚎和共鸣。

“各路神仙云集，外星人来了都得跑！”

“秦始皇：没人替寡人发声吗？”

“还有什么是不能上天的？”

在微博上，潍坊国际风筝会相关话题接近20个，阅读量接近1亿次。最火热的话题#潍坊风筝节#引发讨论两万多条，阅读量近4000万次。

今年76岁的陈玉林曾担任山东省工艺美术协会风筝艺术专业委员会主任，经常组织开展潍坊风筝文化网上公益课堂。

他在接受时代周报记者采访时表示，“鸢都”潍坊国际风筝会的影响力叠加风筝创意设计，“又老又潮”是今年潍坊国际风筝会爆火出圈的主要原因。

△ “看猩猩一个两个三个四个连成线”  图源：网络截图

“一方面，近年来潍坊国际风筝会不断推陈出新，尤其是今年，各种创新风筝齐聚一堂，吸引了很多年轻人的关注；另一方面，风筝作为流传数千年的民间传统民俗活动，既能健身、又饶有趣味，而一年一度的潍坊国际风筝会是全球最大的风筝盛会，这里有全世界最大的专业风筝放飞场地和风筝制作、放飞队伍，引着来自全球的风筝爱好者，规模和影响力都很大。”

但可以放风筝的城市那么多，为什么是潍坊？

回答这个问题，要把时间拉到数千年以前。

千年“鸢都”

上古时期，东夷部落在山东地区崛起，部落特点之一就是鸟图腾崇拜，还设置“鸟官”机构，即以各种鸟名指代不同官职。

陈玉林说，鸟图腾崇拜背后，是当时人们对飞翔和自由的渴望，为风筝的发明创造奠定了最早的思想基础。

到了春秋战国，同在山东，即当时的鲁国，墨翟以木头制成木鸢，发明了最早的风筝，后来鲁班将木鸢改造为竹鹊，逐渐演化为今日多线风筝。而关系颇深的墨子和鲁班居住地都在今天的潍坊。

△ ”鲁班梦“雕像 图源：网络截图

早期风筝不单单是人们的玩具，而是用作军事上的侦查、通讯、测距，甚至载人。

很长一段时间，风筝原料是竹子和丝绸，其中丝绸造价高昂，所以当时的风筝也多为军事侦察工具和富贵人家的玩具。

直到东汉造纸术出现，坊间才开始以纸做风筝，称“纸鸢”，风筝开始走进千家万户。

△ 潍坊传统风筝——梦幻凤凰传音纸鸢 图源：受访者提供

明代，潍坊杨家埠擅长木版年画的刻印技艺，人们在农闲时节将印年画的颜料、纸张绘制图案裱糊到风筝骨架上，扎制成独具特色的潍坊风筝，进一步降低风筝成本，推动了风筝的流行。

△ 如今的杨家埠风筝扎制作坊  图源：图虫创意

上世纪90年代，潍坊地区就有官办风筝赛会的记载。

1933年-1937年，老潍县在清明节期间连续举办了三届风筝赛会。自1984年至今，潍坊国际风筝会于每年4月清明节前后举办，至今已连续举办40年。

好风凭借力，送“筝”上青云。潍坊风筝有今日之名气，有自然界的风力，还有地方政府的发力。

40年来，潍坊国际风筝会不仅是推广风筝运动的舞台，也成为传承风筝文化、推进文旅融合、增进国际友谊、促进开放发展的重要平台。

陈玉林告诉时代周报记者，每年风筝会现场，除了风筝放飞活动，还有专门的商业贸易交易场地，为买卖双方提供便利交易平台。

据当地媒体，在潍坊国际风筝会的带动下，潍坊风筝产业也随之成型，并持续扩大，目前当地共有风筝企业600多家，从业人员8万余人，年销售额20多亿元，产品远销欧美、东南亚等50多个国家和地区。

飞得更高

潍坊风筝产业布局不只风筝会。

2016年，当地打造了潍水风筝小镇，成为集风筝文化展示、技艺传承、放飞体验、乡野采摘及农家餐饮等功能为一体的特色风筝小镇。

风筝制作者产权意识也越来越高，除了申请专利、注册商标，并聘请专业设计人员给设计风筝形象，不仅维护了个人和企业的利益，还保证了风筝外形的多样性和独特性。

不仅如此，2019年，潍坊国际风筝会综合服务中心还举办中国(潍坊)国际风筝产业文化交易博览会，继潍坊国际风筝会之后打造又一个风筝集中展示、交易平台。

近几年，当地风筝厂陆续入局电商，大部分生产厂家都有自己的网店，还有的利用短视频和直播带货，在疫情期间创造了销量不降反升的成果。

△ 今年4月上旬，风筝冲上线上购物平台热搜TOP1，目前线上风筝商店基本都是潍坊发货 图源：网络截图

近日潍坊国际风筝会凭借着各式创意设计爆火，让潍坊风筝产业再度破圈。

在潍坊风筝愈发热闹的同时，当地风筝产业也面临不小阻力。

当前潍坊风筝产业主要以风筝生产销售为主，而风筝生产又分为手工扎制和规模化机器制造两大类。

据了解，手工扎制风筝样式精美特别，但耗时耗力、成本高，卖出价格也高，而且需要有多年经验的手工艺人操手，这类风筝产量和需求都比较低，主要用于送礼、教学、收藏展览、文化交流等；

规模化机器制造则可以在短时间内大量生产，对工人技术要求不高，卖出的价格也低，目前市面上售卖和放飞的基本都是机器生产的风筝。

△ “鸢都”潍坊 图源：图虫创意

上述两种风筝生产方式各自面临困境。

据陈玉林介绍，一方面，现在还有风筝扎制手艺的老师傅越来越少，基本都是五六十岁往上，年轻人对这门手艺不感兴趣，“除了很有名的老师傅外，大部分以风筝扎制为主业的师傅其实收入不高，潍坊当地风筝扎制的手工艺人一年比一年少”。

△ 陈玉林在为社区孩子上风筝文化课 图源：受访者提供

另一方面，当前潍坊风筝生产方式主要以规模化机器制造为主，虽然很大程度提高效率、降低成本，但仍旧是以小作坊为主。另外当地风筝产业也有一定程度的门派之争和保守思想，对新的生产经营方式和创新产品关注力度不够。

“前者，可以通过手工+机器的生产方式，提高礼品、收藏、展览性质风筝的生产效率、压低价格，其实可以开拓很多新客源；后者，潍坊有很多现代风筝企业，大家应该凝心聚力，从规模化和高科技的角度出发，走产业化高质量发展路径，才能把潍坊风筝产业做得更大更强。”

陈玉林认为，潍坊还应利用“世界风筝都”定位，进一步输出风筝文化和各种文创产品，诸如风筝+电影、风筝+音乐、风筝+文旅等，不只停留在风筝的生产和销售上。

接下来，潍坊的风筝或许还能飞得更远。

撰文｜曾思怡

编辑｜潘展虹

版式｜曾思怡

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